Η Αίγυπτος δέχεται επίθεση από ακρίδες

Κατάσταση έκτακτης ανάγκης έχουν κηρύξει σε πολλές περιοχές της Νότιας Αιγύπτου λόγω επιδρομής της ακρίδας.
Η ακρίδα της ερήμου (αφρικανική ακρίδα), η οποία θεωρείται ως ένα από τα πιο επικίνδυνα επιβλαβή έντομα, καταστρέφει τις καλλιέργειες στις επαρχίες Κένα και Ασουάν. Η ακρίδα ήρθε στην Αίγυπτο από το Σουδάν και κατευθύνεται προς το Βορρά, καταβροχθίζοντας τα πάντα στο δρόμο της. Τα ιπτάμενα έντομα έχουν πλησιάσει πολύ κοντά στα θέρετρα της Ερυθράς θάλασσας την Χουργκάντα και Μαρσά Αλάμ.
Στη μάχη με την ακρίδα έχουν κληθεί να αγωνιστούν οι στρατιωτικοί και η πολεμική αεροπορία, με τη βοήθεια της οποίας επεξεργάζονται μεγάλες εκτάσεις με καλλιέργειες.

 

ΠΗΓΗ

katohika

Διαβάστε περισσότερα » »

Καταπέλτης η απόφαση του δικαστηρίου: Ισόβια κάθειρξη σε Παπαγεωργόπουλο, Λεμούσια και Σαξώνη

Καταδικαστική είναι η απόφαση του Τριμελούς Εφετείου Κακουργημάτων Θεσσαλονίκης για την υπόθεση υπεξαίρεσης στο δήμο Θεσσαλονίκης. 

Συγκεκριμένα, ο δικαστής έκρινε ένοχο τον ΠαναγιώτηΣαξώνη και του επέβαλε ισόβιακάθειρξη για υπεξαίρεση και επιπλέον 9 έτη για πλαστογραφία και νομιμοποίηση παράνομου χρήματος. Επίσης του επιβλήθηκε χρηματικήποινή ύψους 1.778.000 ευρώ.

Ο ΜιχάληςΛεμούσιας κρίθηκε ένοχος για την υπεξαίρεση και καταδικάστηκε σε ισόβιακάθειρξη, καθώς και σε φυλάκιση 18 μηνών για πλαστογραφία.
Στον ΒασίληΠαπαγεωργόπουλο ο δικαστής επέβαλε ισόβιακάθειρξη.

Τέλος, ο Γκόλας καταδικάστηκε σε 15 χρόνια με χρηματική εγγύηση 10.000 ευρώ και ο Γκαϊτατζής σε 10 χρόνια με χρηματική εγγύηση 5.000 ευρώ, ενώ και στους δύο απαγορεύεται η έξοδος από τη χώρα.
Μετά την ανακοίνωση της ετυμηγορίας του Εφετείου, το κλίμα ήταν ιδιαίτερο φορτισμένο. Η σύζυγος του πρώην δημάρχου έπεσε στην αγκαλιά του και ξέσπασε σε λυγμούς. Ο ίδιος ζήτησε το λόγο και είπε στο δικαστήριο ότι δεν είχε καμία σχέση με την υπεξαίρεση. "Κάποιοι θα πεθάνουν από τύψεις για αυτό που έγινε" είπε χαρακτηριστικά, ενώ ο δικαστής του απάντησε : "Πάντως δεν θα είμαστε εμείς αυτοί κ. Παπαγεωργόπουλε".
Είναι η πρώτη φορά που δικαστήριο βγάζει καταδικαστική απόφαση σε βάρος πολιτικού άρχοντα.

Η πορεία της σημερινής συνεδρίασης του Εφετείου

Ύστερα από 5μηνη ακροαματική διαδικασία, διάστημα στο οποίο έγιναν συνολικά 50 συνεδριάσεις και εξετάστηκαν 60 μάρτυρες, το Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων κήρυξε σήμερα ένοχους για την υπόθεση της υπεξαίρεσης από τα ταμεία του Δήμου Θεσσαλονίκης τον πρώην δήμαρχο, Βασίλη Παπαγεωργόπουλο για άμεση συνέργεια κατ' εξακολούθηση, καθώς και τον στενό συνεργάτη του και πρώην γενικό γραμματέα του δήμου, Μιχάλη Λεμούσια ως ηθικό αυτουργό της υπεξαίρεσης.

Ο Παναγιώτης Σαξώνης κρίθηκε ένοχος για υπεξαίρεση και πλαστογραφία, ενώ αθώος κρίθηκε για τις κατηγορίεςυπεξαίρεσης πριν το 1999.

Ένοχοι κρίθηκαν επίσης οι διευθυντές της ταμειακήςυπηρεσίας, κύριοι Γκόλας και Γκαϊτατζής για παροχή κατ ' εξακολούθηση άμεσης συνδρομής στην υπεξαίρεση, ενώ κρίθηκαν αθώοι για το αδίκημα της πλαστογραφίας.
Νωίτερα το δικαστήριο είχε αποφανθεί για την αθωωότητα των τριών αντιδημάρχωνΟικονομικών, κυρίων Γερογιάννη, Αθανάσαρου και Ζορπίδη, καθώς θεωρήθηκε ότι ουδεμία ανάμειξη είχαν στην εγκληματική δραστηριότητα του ΠαναγιώτηΣαξώνη. Δεν έλαβαν χρήματα και δεν είχαν γνώση των όσων συνέβαιναν, απλώς τελούσαν τα καθήκοντά τους από τη θέση που τους είχε ανατεθεί. Αθώοι κρίθηκαν και οι υπάλληλοι του δήμου οι οποίοι, σύμφωνα με το δικαστήριο, δεν είχαν καμία λειτουργική συνάφεια με τη δραστηριότητα του Σαξώνη και δεν γνώριζαν τη δράση του. Την αθώωσή τους είχε ζητήσει και ο εισαγγελέας.

Το δικαστήριο δέχθηκε ότι το ποσό της υπεξαίρεσης ήταν 17.962.000 ευρώ.

Με την ανακοίνωση της απόφασης του Εφετείου, ο ΜιχάληςΛεμούσιας ζήτησε το λόγο και είπε ότι "Χύνεται αθώο αίμαι για την κοινή γνώμη".

Μετά από μία σύντομη διακοπή, ξεκίνησε και πάλι η δίκη με τον δικαστή να δίνει το βήμα στους συνήγορους υπεράσπισης των κατηγορουμένων που κρίθηκαν ένοχοι προκειμένου να ζητήσουν ελαφρυντικά.

Οι συνήγοροι υπεράσπισης και των 5 ενόχων επικαλέστηκαν το ελαφρυντικό του πρότερου έντιμου βίου και ο καθένας ξεχωριστά εξέθεσε την πολιτική σταδιοδρομία και την όλη κοινωνική ζωή και παρουσία των κατηγορουμένων που εκπροσωπούν.
Αξίζει να σημειωθεί ότι όταν ο δικηγόρος του κ. Γκαϊτατζή εξέθετε τον πρότερο έντιμο βίο του πελάτη του, εκείνος δάκρυσε.

Εν συνεχεία ο εισαγγελέας πρότεινε να γίνει δεκτό το ελαφρυντικό του πρότερου έντιμου βίου για όλους τους κατηγορουμένους, ενώ για τον Παναγιώτη Σαξώνη ζήτησε να του αναγνωριστεί επιπλέον το ελαφρυντικό ότι συνέβαλε στο να αποκαλυφθεί η αλήθεια.
Στη συνέχεια ο εισαγγελέας εισηγήθηκε ποινές για τους κατηγορουμένους. Συγκεκριμένα, για τον Παναγιώτη Σαξώνη πρότεινε ισόβιακάθειρξη για υπεξαίρεση δημόσιου χρήματος, 3ετή φυλάκιση για πλαστογραφία και 8 χρόνια για νομιμοποίηση παράνομου χρήματος.

Για το Μιχάλη Λεμούσια εισηγήθηκε ισόβιακάθειρξη για υπεξαίρεση και 18 μήνες για πλαστογραφία.
Για τον πρώην δήμαρχο, ΒασίληΠαπαγεωργόπουλο ο εισαγγελέας πρότεινε ισόβιακάθειρξη.
Για τον Γκόλα εισηγήθηκε 17 χρόνια και για τον Γκαϊτατζή 12 χρόνια φυλάκισης.
Αξίζει να σημειωθεί ότι δικαστής, αναφερόμενος στο ΒασίληΠαπαγεωργόπουλο, είπε χαρακτηριστικά ότι δεν γίνεται πολιτικός άρχοντας που εκλέγεται σε μία τέτοια θέση όπως η δημαρχία της Θεσσαλονίκης, να προβαίνει σε υπεξαίρεση την επόμενη μέρα ανάληψης των καθηκόντων του, αν δεν είναι εξοικειωμένος με το οικονομικό έγκλημα, αφήνοντας σαφείς υπόνοιες για ανάλογες πράξεις κατά την προηγούμενη πολιτική του σταδιοδρομία.

Η τελευταία συνεδρίαση του Τριμελούς Εφετείου Κακουργημάτων γίνεται υπό έντονη αστυνομική παρουσία τόσο μέσα όσο και στην είσοδο της αίθουσας του δικαστηρίου, ενώ υπήρχαν συνεχείς έλεγχοι.

Τι είχε προτείνει ο εισαγγελέας

Κατά την προ ημερών πρότασή του, ο εισαγγελέας της έδρας είχε προτείνει την ενοχή του Β. Παπαγεωργόπουλου για ηθική αυτουργία στην ηθικήαυτουργία της υπεξαίρεσης, ενώ για τον άλλοτε πλέον στενό συνεργάτη του στον Δήμο, τον πρώην γενικό γραμματέα ΜιχάληΛεμούσια, είχε ζητήσει να κηρυχθεί ένοχος για ηθικήαυτουργία στην υπεξαίρεση και για απλή συνέργεια στην πλαστογραφία, με τις επιβαρυντικές διατάξεις του νόμου 1608/50 περί καταχραστών του δημοσίου.
Για τον βασικό κατηγορούμενο της υπόθεσης, πρώην ταμία ΠαναγιώτηΣαξώνη, ο εισαγγελέας είχε προτείνει την ενοχή του για υπεξαίρεση στην υπηρεσία, για πλαστογραφία με τις επιβαρυντικές διατάξεις του νόμου περί καταχραστών και για νομιμοποίηση εσόδων από εγκληματικές πράξεις. 

Ο εισαγγελέας είχε προτείνει τέλος την ενοχή και των δύο διευθυντών της Ταμειακής Υπηρεσίας.

eleftheriskepsii

Διαβάστε περισσότερα » »

Παραμένει το τμήμα Μαιευτικής στην Πτολεμαΐδα – Aνοιχτά όλα τα ενδεχόμενα για το Πανεπιστήμιο Δ. Μακεδονίας

Τη δέσμευση του Υπουργού Παιδείας Κωνσταντίνου Αρβανιτόπουλου για τη  συνέχιση της λειτουργίας του τμήματος Μαιευτικής στην Πτολεμαΐδα, έλαβαν σε σύσκεψη που είχαν σήμερα στις 15:00 το μεσημέρι, οι βουλευτές της Π.Ε. Κοζάνης.

Για το θέμα του Πανεπιστημίου Δ. Μακεδονίας, ο κ. Αρβανιτόπουλος δε ξεκαθάρισε τις προθέσεις του, παρατείνοντας ακόμη περισσότερο την αγωνία. Ωστόσο, ακούστηκε  η άποψη για τη δημιουργία ενός ενιαίου Πανεπιστημίου Μακεδονίας, χωρίς να δοθούν περαιτέρω διευκρινήσεις.

Απών από τη σύσκεψη ήταν ο Πάρις Κουκουλόπουλος.

kozan.gr

Διαβάστε περισσότερα » »

ΤΟ ΓΑΛΛΙΚΟ ΚΑΝΑΛΙ ''FRANCE 2'' ΓΙΑ ΤΟ ΞΕΠΟΥΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ !!! ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΕΛΛΗΝΕΣ ,ΘΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΤΕ ΠΟΛΛΑ!!!

ΜΗΝ ΤΟ ΧΑΣΕΙ ΚΑΝΕΝΑΣ ,ΘΑ ΠΑΘΕΤΕ ΠΛΑΚΑ!!
Δείτε το βίντεο για να καταλάβετε για ακόμα μία φορά ότι οι δικοί μας δημοσιογράφοι είναι απλά μαριονέτες και λένε αυτά που τους υπαγορεύουν...Τέτοια ρεπορτάζ δεν θα δείτε στην ελληνική τηλεόραση!

πηγη

ΠΗΓΗ
katohika

Διαβάστε περισσότερα » »

Άρτα: Τεμάχισε 48χρονο και τον πέταξε στο ποτάμι

Άγριο έγκλημα με θύμα 48χρονο στην Άρτα. Ο δράστης τεμάχισε και πέταξε στο ποτάμι το θύμα

Λεπτομέρειες του στυγερού εγκλήματος στο χωριό Κεραμάτες της Άρτας, με θύμα έναν 48χρονο από τους Φιλιάτες, αποκάλυψε στους αστυνομικούς ο δράστης.

Σύμφωνα με αστυνομικές πηγές, ο 36χρονος φέρεται να πυροβόλησε το θύμα στο πρόσωπο, να τον τεμάχισε με μπαλτά και στη συνέχεια να έβρασε και να πολτοποίησε τα μαλακά μόρια του σώματος, πετώντας το κεφάλι και τα οστά του στο ποτάμι.
Οι ίδιες πληροφορίες αναφέρουν ότι το θύμα, ο δράστης και μία 27χρονη φίλη του έκαναν χρήση ηρωίνης και στη συνέχεια άρχισαν να διαπληκτίζονται. Ο 36χρονος φέρεται να πυροβόλησε, αρχικά, για εκφοβισμό στον αέρα και στη συνέχεια να έστρεψε το όπλο στον φίλο του, με τον οποίο, όπως είπε, είχαν οικονομικές και προσωπικές διαφορές.
Η 27χρονη, η οποία ανακρίνεται, υποστήριξε ότι, μετά τους πυροβολισμούς, έφυγε από το σπίτι.

news247

Διαβάστε περισσότερα » »

Έλληνες στην Αμερική, χιλιάδες χρόνια πριν τον Κολόμβο!

H Aμερική σύμφωνα πάντα με την επίσημη άποψη ανακαλύφθηκε το 1492 από τον Χριστόφορο Κολόμβο,φαίνεται όμως ότι τα πράγματα δεν είναι ακριβώς έτσι. Πολυετείς έρευνες και ανακάλυψη ευρημάτων από ερευνητές και επιστήμονες, δείχνουν ότι υπήρχε έντονη η παρουσία του Ελληνικού στοιχείου, καθώς και επηρεασμού της τέχνης των κατοίκων από την Ελληνική τεχνοτροπία.

Το πλήθος Αρχαιολογικών και γλωσσολογικών ευρημάτων είχε σαν αποτέλεσμα την επίσημη αποστολή ομάδας από το Ε. Μ. Πολυτεχνείο Αθηνών στο Περού , προκειμένου να μελετήσουν την ομοιότητα των ευρημάτων με τα αντίστοιχα Ελληνικά. Οι περιοχές βρίθουν από Ελλάδα, και ευρήματα με κλασικά θέματα, όπως κεφάλια μέδουσας, οικοδομήματα με Μυκηναϊκή τεχνοτροπία, μαιάνδρους, τον Ηρακλή με ρόπαλο και λεοντή, ελληνικά αγγεία και αμφορείς που έχουν βρεθεί σε πολλά μέρη της Αμερικανικής ηπείρου και στο Περού.

Υπάρχουν και οι πόλεις Μόντε Αλμπάν και η Μίτλα με τις κιονοστοιχίες, που μας θυμίζουν την Τσίτσεν Ίτσα και εκείνες της Κνωσού και της Τίρυνθας. Επίσης ενδιαφέρον παρουσιάζουν και τα γλωσσολογικά ευρήματα, καθώς πλήθος από τοπικές διάλεκτοι, έχουν σαν βάση την Ελληνική γλώσσα με πάρα πολλές Ελληνικές λέξεις! Χαρακτηριστικό είναι ότι μόνο στα νησιά Χαβάη ευρέθησαν 1108 Ελληνογενείς λέξεις!

Palacio de las Grecas= Το παλάτι των Ελλήνων


Στην νοτιοανατολική Βενεζουέλα υπάρχει ένα από τα πιο αινιγματικά και εντυπωσιακά μνημεία της προϊστορικής Αμερικής: "την πέντρα πιντάδα " (πέτρα με ζωγραφιές).Είναι ένα ογκώδες μνημείο μήκους 92 μέτρων, πλάτους 76 και μοιάζει σαν ένα τεράστιο αυγό.Εκεί ανακαλύφθηκαν ντολμέν παρόμοια με εκείνα της Ευρώπης και της Αλγερίας, γραμμένα με Ελληνικά γράμματα".Αυτά είναι ζωγραφισμένα πάντοτε σε προφίλ και είναι συχνά φτιαγμένα με μία ειδική μέθοδο, παρόμοια με εκείνη που χρησιμοποιούσαν στην αρχαία Ελλάδα την Τρίτη χιλιετία πΧ.

Επίσης υπάρχει μια νωπογραφία που παριστάνει έναν Ινδιάνο ευγενή από το Παλένκουε του Γιουκατάν στο Μεξικό και έχει εκπληκτική ομοιότητα με τον πρίγκιπα της Κνωσού της Κρήτης!

Εντυπωσιακή είναι και η ομοιότητα που έχει το πυθάρι που ανακαλύφθηκε στην περιοχή Μπίμινι των νήσων Μπαχάμες(Δεξιά), με το Κρητικό πυθάρι που εκτίθεται στο Μουσείο του Ηρακλείου(Αριστερά).

Το 1867 μια σειρά άρθρων σε περιοδικό της Αργεντινής παρουσιάζει ότι η γλώσσα Κέτσουα των Περουβιανών των Άνδεων έχει βάση τα αρχαία Ελληνικά!
Ένας ακόμη μεγάλος εξερευνητής ο Percy Harrison Fawcett ανακάλυψε τα απομεινάρια του πανάρχαιου ελληνικού πολιτισμού στη Νότια Αμερική και συγκεκριμένα στην Χιλή καθώς και ιθαγενείς οι οποίοι υποστήριζαν την ελληνική τους καταγωγή, απόγονοι των Σπαρτιατών και μιλούσαν μια πανάρχαια ελληνική διάλεκτο. Δυστυχώς ο Fawcett σε μια ερευνά του οδηγούμενος από τους ιθαγενείς στην πανάρχαια ελληνική πόλη Xavante εξαφανίστηκε για πάντα στη ζούγκλα. Την πόλη την οποία έψαχνε την ονόμαζε πόλη "Ζ".

Δεξιά δαχτυλίδι Μινωική περιόδου - Αριστερά αποτύπωμα σε βράχο της Αριζόνας

ΟΙ ΑΡΑΟΥΚΑΝΟΙ ΤΗΣ ΧΙΛΗΣ

Σύμφωνα με τις αποκαλύψεις του Λόνκο Κιλαπάν, που είναι ο Επεουτούβε της φυλής (Επεοτύπης, Επεοταγός = επίσημος ιστορικός των Αραουκανών, αφηγητής των επών - έπεου) γύρω στο 600 με 800 πΧ ξεκίνησε μια αποστολή αποίκισης από την Ελλάδα, συγκεκριμένα από την Σπάρτη, και περνώντας από την Μικρά Ασία ακολούθησε τον παραδοσιακό δρόμο προς την Άπω Ανατολή, περνώντας βορειοανατολικά της Ινδίας και έφτασε στην περιοχή του Λάος.Από εκεί κατέβηκαν προς την Χερσόνησο της Μαλαισίας - που στον χάρτη του Πτολεμαίου ονομάζεται απλώς Χερσόνησος - και από κει πέρασαν στον Ειρηνικό Ωκεανό, που οι Έλληνες ονόμαζαν απλώς Ωκεανό, ως τον κατ' εξοχήν Ωκεανό της Γης.

Χρησιμοποιώντας ως γέφυρα τα νησιωτικά συμπλέγματα της Ινδονησίας, Μικρονησίας, Μελανησίας και Πολυνησίας, έφθασαν τελικά ως τα νησιά Γαλάπαγος (Galapagos, σύνθετη λέξη εκ των γάλα και πάγος, που θα πει λευκοί βράχοι) και από εκεί πέρασαν στη αμερικανική ΄Ήπειρο (Περού). Όλα τα παραπάνω νησιωτικά συμπλέγματα φέρουν σύνθετα ελληνικά ονόματα: "Ινδο-νησία", "Μικρο-νησία", "Μελα-νησία", "Πολυ-νησία"...Όλα έχουν ως δεύτερο συνθετικό την λέξη -νησία, δηλαδή, "σύνολο νησιών", "νησιωτικό σύμπλεγμα", ενώ το πρώτο συνθετικό είναι δηλωτικό κυρίας ιδιότητος των νήσων αυτών ή των κατοίκων τους. Τα ονόματα αυτά δεν τους τα έδωσαν οι δυτικοί θαλασσοπόροι αλλά τα είχαν από πριν.

Οι Σπαρτιάτες, αναζητώντας κατάλληλο μέρος για εγκατάσταση της νέας αποικίας, οδηγήθηκαν τελικά σε ανάλογο γεωγραφικό πλάτος με αυτό της Ελλάδος, μεταξύ του 36ου και 40ου παραλλήλου, νοτίως του Ισημερινού. Εκεί θεμελίωσαν την καινούργια πολιτεία - κράτος και έδωσαν στην περιοχή το όνομα Φυλή, από παραφθορά του οποίου προέκυψε η σημερινή ονομασία της χώρας Χιλή (Chile). Πράγματι, η ονομασία Φυλή υπήρχε ως τοπωνύμιο και στον ελλαδικό χώρο και είχε (εκτός της πρώτης σημασίας, από το ρήμα "φύω") και μια δεύτερη σημασία αυτήν της φύλαξης, του φυλακίου (από το ρήμα "φυλάσσω").

Ο αρχηγός στην Χιλή διατηρούσε, από παλιά το όνομα Άπο, αφού η εξουσία του προερχόταν ακριβώς από τον Απόλλωνα, αποκαλύπτει ο Λ. Κιλαπάν. Οι Αραουκάνοι, ως λακωνίζοντες, είχαν τη συνήθεια να συντέμνουν τα ονόματα. έτσι το Από-λλων γίνεται Άπο, το Προμηθεύς γίνεται Προμ, το Λυκούργος γίνεται Κούργο. κτλ. Μάλιστα το όνομα Άπο ταυτίστηκε ευρύτερα με την έννοια του "κύριος, αρχηγός, επικεφαλής" στην αραουκανική γλώσσα, πράγμα το οποίο συμφωνεί απόλυτα με την προσωνυμία "Αρχαγέτας ή Αρχηγέτης" που έφερε ο Θεός στις Ελληνικές αποικίες...

Έξαλλου, ο Απόλλων εθεωρείτο κατ΄ εξοχήν ιδρυτής πόλεων και λέγεται ότι αυτός ήταν που θεμελίωσε και την πολιτεία τής Σπάρτης. Τα συνηθέστερα δε ονόματα των αποικιών ήταν επωνυμίες του θεού, όπως: Απολλωνία, Πυθόπολις, Φοίβη, Φοιβία... Στην αρχαιότητα αναφέρονται και είναι γνωστές τουλάχιστον είκοσι τέσσερις αποικίες με το όνομα Απολλωνία. Το αριθμητικό σύστημα των Αραουκανών είναι αντιγραφή - μεταφορά του δεκαδικού συστήματος των Ελλήνων, αν και δεν έχουν διατηρηθεί οι ονομασίες των αριθμών.

Σύμφωνα με τα όσα παραδόθηκαν στον Λόνκο Κιλαπάν από τον δάσκαλο και προκάτοχό του Επεουτουβε Κανίο, όταν οι Έλληνες άποικοι έφτασαν από την Δύση, βρέθηκαν μπροστά στο δίλημμα να προσπαθήσουν να διδάξουν την γλώσσα τους στους ιθαγενείς με τους οποίους ήρθαν σε επιμιξία ή να μάθουν οι ίδιοι την ομιλούμενη γλώσσα εκείνης της χώρας, την μάπου-ντούγκου (mapudugu), έκλιναν κυρίως προς την δεύτερη επιλογή, αλλά εφαρμόζοντας τους γραμματικούς κανόνες της δικής τους γλώσσας.

Ταυτόχρονα δίδαξαν στους ντόπιους τις βασικές λέξεις της γλώσσας τους όπως Ζευς ή Ζαν (Ζεν), Γαία (Γούε) κτλ. Επίσης, πολλά τοπωνυμία που διατηρούνται ακόμη και σήμερα σε βουνά, ποταμιά, νησιά, χωριά και περιοχές της Χιλής, είναι ελληνικής προέλευσης, όπως Άνδεις (=αυτές που ευχαριστούν, που τέρπουν, από το ρήμα ανδάνω). Αιμόν (=αίμων, αιματώδης). Κορίκο (=Κώρυκος), Κίδο (=Κύδος), Ακουίλεο (= Αχιλλεύς) κ.α.

Η Αραουκανική Γλώσσα διαθέτει τόσο πλούσιο λεξιλόγιο που υπερβαίνει πολλές από τις λεγόμενες Σύγχρονες Γλώσσες. Βασιζόμενος σε μια αρχική εκτίμηση και τονίζοντας το γεγονός ότι η Αραουκανική δεν ήταν γραπτή γλώσσα ο Λόνκο Κιλαπάν βεβαιώνει ότι ένα 20% τουλάχιστον του λεξιλογίου που διατηρείται ακόμα και σήμερα εν χρήσει είναι ελληνικά.

Ορισμένες λέξεις διατηρούνται αυτούσιες και άλλες έχουν παραφθαρεί με την πάροδο τόσων χρόνων και πολλές ακολουθώντας τον γραμματικό κανόνα της συναίρεσης, ο οποίος υπάρχει και στις δύο γλώσσες έχουν συντμηθεί και δεν είναι εύκολα αναγνωρίσιμες.
Όταν αναφέρονται στη γη ως τόπο, χώμα, χρησιμοποιούν την λέξη μάπου (mapu), όταν όμως αναφέρονται στην Γη αυτή καθαυτή, ως γήινη σφαίρα, ως θηλυκή ζώσα οντότητα, χρησιμοποιούν λέξη Γούε (Gue) δηλαδή Γαία.

Τέλος ας δούμε ονόματα περιοχών και θεών που παραμένουν ακόμη και σήμερα Ελληνικά: Ντίον-Αν (Διόνυσος), Ηρακάν (Ηρακλής), Μελανονήσια(Μελανά Νησιά), Μικρονησία(Μικρά Νησιά), Πολυνησία(Πολλά νησιά) , Φιλλιπί-νες κ.λ.π. Στην Καραϊβική επίσης, υπάρχει νησί 'Ανδρος και νησί Ρόδος και στην Χαβάι νησί Σάμος!

eleftheriskepsii

Διαβάστε περισσότερα » »

Ουρουγουάη: “Εσείς οι Έλληνες υποτιμάτε αυτό που έχετε”!

Στην Ουρουγουάη συμβαίνει το παράδοξο φαινόμενο να υπάρχουν πάνω από 3.000 Έλληνες μετανάστες αλλά και διπλάσιος αριθμός Ουρουγουανών που μιλούν ελληνικά. Σε αυτή τη μικρή χώρα της Λατινικής Αμερικής οι… πολίτες της δεν είναι απλά φιλέλληνες, είναι ελληνολάτρες.
Σε πρόσφατη έρευνα της Eurostat το μεγαλύτερο ποσοστό των ερωτηθέντων ουρουγουανών απάντησε ότι πολιτιστικά ταυτίζονται με την Ευρώπη και στην δεύτερη ερώτηση για το ποιά χώρα από την Ευρώπη έρχεται πρώτη στο μυαλό τους, η πλειοψηφία απάντησε: Η Ελλάδα.
Η εκπαίδευση στην Ουρουγουάη είναι σε πολύ υψηλό επίπεδο και από μικρά παιδιά μαθαίνουν για την Ελλάδα. Μάλιστα στο Μοντεβιδέο έρχονται χιλιάδες φοιτητές από άλλες χώρες της Λατινικής Αμερικής τόσο για την ποιότητα των σπουδών όσο γιατί η Παιδεία εδώ είναι δωρεάν με πολλές παροχές και κίνητρα για τους φοιτητές.
Έτσι εξηγείται κατά ένα μέρος η ελληνολατρία. Λέξη που την πρωτοάκουσα στην Ουρουγουάη έναν από τους σταθμούς της περιπλάνησής μου στον κόσμο.
Οι περισσότεροι Ουρουγουανοί που συνάντησα ήξεραν και κάποιες ελληνικές λέξεις. Κάποιοι μάλιστα αντί να μάθουν αγγλικά επέλεξαν τα ελληνικά (εμείς αντί να μάθουμε ελληνικά, επιλέγουμε τα αγγλικά!). Όπως ο Λουίς, η Ταμπάρε, ο Βαλεντίν.
Ο Valentin Abitante και πολλοί άλλοι δεν γνωρίζουν άλλες γλώσσες. Μόνο τη μητρική τους και ελληνικά.
Η Μαργκαρίτα μιλά άπταιστα ελληνικά. Σπίτι της θα ακούσεις πολύ ελληνική μουσική. Ακόμη και βιντεοκασέτες από τις “Τρεις Χάριτες” και τους “Απαράδεκτους”. Από το ίντερνετ παρακολουθεί ελληνική τηλεόραση.
«Χιλιάδες Ουρουγουανοί, ανάμεσά τους κι εγώ, μάθαμε να μιλάμε την Ελληνική Γλώσσα. Μάθαμε να λατρεύουμε την Ελλάδα και τον Ελληνικό Πολιτισμό. Είχαμε την τύχη να νιώσουμε την ουσία του. Πιστεύω αυτό που είπε ο Νίτσε ότι ο κόσμος μπορεί να είναι όσο θέλει σκοτεινός, όμως αρκεί να παρεμβάλουμε σε αυτόν ένα κομμάτι ελληνικής ζωής για να φωτιστεί αμέσως άπλετα». Κουβέντες της Margarita Larriera.
Η Margarita Larriera είναι σήμερα διευθύντρια του Ιδρύματος «Μαρία Τσάκος» που ιδρύθηκε το 1978 από τον καπετάν Παναγιώτη Ν. Τσάκο με σκοπό τη διάδοση της ελληνικής γλώσσας και του ελληνικού πολιτισμού.
Όσοι Ουρουγουανοί είχαν την τύχη να έρθουν στην χώρα μας και αντίκρισαν τον Παρθενώνα, δάκρυσαν.
«Εσείς οι Έλληνες υποτιμάτε αυτό που έχετε. Όταν πρωτοείδα τον Παρθενώνα στα 50 μου χρόνια, εγώ και ο άντρας μου βάλαμε τα κλάματα. Οι Έλληνες φίλοι μας που ήταν μαζί μας μάς κοίταξαν περίεργα. Δεν μπόρεσαν να καταλάβουν γιατί. Ούτε εμείς περιμέναμε να αντιδράσουμε έτσι. Τα δάκρυα ίσως ήταν ένας τρόπος για να εκφράσουμε όσα αισθανόμασταν και δεν μπορούσαμε να τα εξηγήσουμε με λόγια. Και πίστεψέ με Δημήτρη, ακόμα και σήμερα θεωρώ μεγάλη τιμή μου που είδα με τα μάτια μου και άγγιξα με τα χέρια μου τον Παρθενώνα και όλα όσα συμβολίζει για την Ελλάδα αλλά και για τον κόσμο ολόκληρο». Λόγια της Σίλβιας, μιας ακόμη Ουρουγουανής που συνάντησα στο Μοντεβιδέο.
Ο Κάρλος είναι 28 χρόνων. Πριν δύο χρόνια βρέθηκε στην Ελλάδα. Όταν του είπαν ότι αυτό που βλέπει είναι η Ακρόπολη, απομακρύνθηκε από την παρέα του και κάθισε σε μια γωνιά του δρόμου. Δεν ήθελε να τον δουν να κλαίει.
Επισκέφθηκα τον Sergio William Carzolio. Εμαθε για το www.godimitris.gr από μια συνέντευξή μου σε έναν τοπικό ραδιοφωνικό σταθμό. Ζήτησε να με δει. Βρεθήκαμε στο σπίτι του. Βέρος Ουρουγουανός.
Έμαθε ελληνικά γιατί δούλευε σε ελληνικά καράβια και έκανε πολλούς Έλληνες φίλους. «Οι καλύτεροι μου φίλοι ήταν Έλληνες. Φανταστικοί άνθρωποι. Άρχισα να κάνω μαθήματα στην ελληνική κοινότητα του Μοντεβιδέο και μετά από το 1978 άρχισα να παρακολουθώ τα μαθήματα στο Ιδρυμα Τσάκος. Σιγά-σιγά όταν ήμουν στα βαπόρια άρχισα να καταλαβαίνω τα ελληνικά τραγούδια. Ενδιαφέρθηκα για την ελληνική ποίηση. Ήθελα να μιλώ σωστά ελληνικά. Στα πλοία η γλώσσα των ελλήνων ήταν φτωχή. Ήθελα περισσότερα. Εμαθα περισσότερα. Αυτές τις μέρες ξανάπιασα το Μαραμπού του Νίκου Καββαδία. Μια φορά την εβδομάδα, είμαστε μια παρέα Ουρουγουανών που συναντιόμαστε και μιλάμε ελληνικά για να κάνουμε πρακτική».
Ο Sergio αν και καθολικός εδώ και 30 χρόνια πηγαίνει στην ελληνική ορθόδοξη εκκλησία. Στην ατζέντα του από τη μια πλευρά έχει τα στοιχεία του και τα τηλέφωνα ανάγκης και στην άλλη το Πάτερ Ημών. «Αισθάνομαι πια σαν Έλληνας. Έζησα πολλά χρόνια στα βαπόρια με Έλληνες. Πλέον σκέφτομαι σαν Έλληνας».
«Βλέπω τους Έλληνες σαν να είμαστε αδέλφια. Να ξέρουν ότι σε αυτή τη χώρα υπάρχουν φιλέλληνες που στην ανάγκη είναι έτοιμοι να βοηθήσουν και να τους υπερασπιστούν».
Φεύγοντας μου έδωσε σε ένα κομμάτι χαρτί μια παράγραφο από σημειώσεις του Νίκου Καζαντζάκη. «Πρέπει αλήθεια να είμαστε περήφανοι για τη σύμπτωση αυτή να γεννηθούμε Έλληνες. Και συνάμα να νιώθουμε κάθε στιγμή, σε κάθε μας λόγο, σε κάθε γραμμή και στοίχο που γράφουμε πως έχουμε μεγάλη ευθύνη».
Η Circe Maia, πολύ γνωστή ποιήτρια στην Ουρουγουάη, άκουσε πριν χρόνια την ελληνική εκπομπή του Αλέξανδρου Πανταζόγλου, στο Radio Continente 730 AM όπου εδώ και 35 χρόνια εμπλουτίζει τα ερτζιανά της Ουρουγουάης με ελληνικό λόγο και μουσική. Άκουσε τον Πανταζόγλου να μεταφράζει στοίχους του Ρίτσου. Γοητεύτηκε. Άρχισε να μαθαίνει ελληνικά. Πρόσφατα δημοσίευσε μια εργασία της με τίτλο «Προσεγγίζοντας τον Ρίτσο».
Ένα δημόσιο σχολείο στην Ουρουγουάη ονομάζεται Grecia (Ελλάδα). Οι μαθητές είναι όλοι τους παιδιά Ουρουγουανών. Το ίδιο και οι δάσκαλοί τους. Όμως κάθε 25η Μαρτίου και 28η Οκτωβρίου γιορτάζουν σαν Έλληνες. Τραγούδια, θεατρικά, ποιήματα. Να ακούς από αυτά τα μικρά παιδιά τον εθνικό μας ύμνο. Μάλιστα επειδή ο εθνικός ύμνος της Ουρουγουάης διαρκεί περίπου 6 λεπτά και ο δικός μας ούτε ένα, τα παιδιά αυτά λένε περισσότερους στοίχους του Δ. Σολωμού, έτσι ώστε να υπάρχει μια. . . ισορροπία. Ακόμη και η σημαία είναι σχεδόν ίδια με την ελληνική. Αν δεν κυματίζουν τις μπερδεύεις. Απλά αντί για σταυρό, έχει έναν κίτρινο χαρούμενο ήλιο.
Έξω από τη Εθνική Βιβλιοθήκη του Μοντεβιδέο, δίπλα στην είσοδο, βρίσκεται το άγαλμα του Σωκράτη. Στην παραλιακή ένα πάρκο ονομάζεται Αθήνα και έχει την προτομή του Ομήρου. Ο κεντρικότερος δρόμος της παλιάς πόλης κάτω από το λόφο ονομάζεται Grecia. Ενα από τα ομορφότερα νεοκλασικά κτήρια στο κέντρο της πόλης στην πρόσοψή του γράφει: Αθηναίος. Σε όλα τα βιβλιοπωλεία θα βρεις βιβλία ελλήνων συγγραφέων και ποιητών. Ακόμη και στα πολύ μικρά.
Πρόσφατα με πρωτοβουλία της ελληνικής πρεσβείας, στο υπουργείο Εξωτερικών της Ουρουγουάης πραγματοποιήθηκε έκθεση φωτογραφίας με βυζαντινές εικόνες. Η συμμετοχή ήταν τόσο μεγάλη που διήρκεσε διπλάσιο χρόνο από τον προγραμματισμένο. Δεκάδες τα σχολεία που την επισκέφθηκαν.
Όταν έρχονται Έλληνες καλλιτέχνες ή ανεβαίνουν ελληνικά έργα στο θέατρο, οι αίθουσες είναι γεμάτες από κόσμο.
Η ελληνική κοινότητα έχει συνδράμει πολλά για να στηριχτεί ο φιλελληνισμός. Είναι από τις παλαιότερες ελληνικές κοινότητες στη Λατινική Αμερική. Στην αυλή της υπάρχει η μοναδική ελληνική ορθόδοξη εκκλησία της Ουρουγουάης.
Πάρα πολλά έχει προσφέρει και το Ίδρυμα Μαρία Τσάκος το οποίο εδώ και σχεδόν 30 χρόνια παρέχει δωρεάν μαθήματα σε όσους θέλουν να μάθουν ελληνικά. Μέχρι σήμερα από τις αίθουσές του έχουν περάσει περισσότεροι από 4.000 μαθητές. Πολλοί από αυτούς κατέχουν υψηλές θέσεις. Όπως ο διοικητής της Τράπεζας της Ουρουγουάης, συνεργάτες υπουργείων, διπλωμάτες, διευθυντές δημόσιων υπηρεσιών.
Στην Ουρουγουάη είδα για πρώτη φορά ένα πραγματικό δέντρο, καρπό της απλόχερης διασποράς του ελληνικού πολιτισμού. Γνώρισα Έλληνες συγγενείς εκ πνεύματος.

πηγή

Anti-ntp

Διαβάστε περισσότερα » »